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《龟虽寿》是曹操的诗，从哲学的高度表达了诗人对人生的态度,直抒自己的抱负.诗中集中表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取精神,同时,也批判和否定了方士们关于神仙不死之说的妄谈.表达了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的思想感情。
《龟虽寿》思想感情
前四句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。四句诗运用了比喻的修辞，说明了世间万物都不是永恒的，都要遵循大自然的规。人的寿命是有限的，着并不代表作者是悲观的，相反，这可以看出曹操具有唯物辩证法的思想，更能体现出他的积极乐观。作者要抓住有限的生命去建功立业，有所作为。
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这几句表达了作者老当益壮的进取精神，虽然已至迟暮之年，但诗人风采依旧，壮心不减。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这几句作者认为一个人的精神状态是最重要的，只要心不老，精神上就能永葆青春，身心健康就能延年益寿，抒发了诗人不信天命，最理想执着追求的壮志豪情。
全诗的格调慷慨激昂，读后令人感慨万千。
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神。
《龟虽寿》作者
曹操(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。 初平三年(公元192年)占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部份，编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。 官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。