庄子思想是从老子思想发展而来,他把老子的道发展成主观唯心主义,把朴素的辩证法发展成为相对主义。
他对“道”的解释更加神秘,认为“道”是“先天地生”的“非物”,是精神性的东西,他把老子关于对立面转化的看法引向极端,认为无论大小、长短、贵贱、美丑、成毁等一切差别都不存在,基于这个观点,他认为“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子(夭折的幼儿),而彭祖(传说中最长寿的人)为夭。”这就混同了大小、寿夭的区别,否定事物的质的规定性,走向“不别同异”、“万物一齐”的相对主义。
于是他提出“方生方死,方死方生……是亦彼也,彼亦是也;彼亦一是非,此亦一是非”。这就是说可以不必过问是非,生死如一,表现出悲观厌世的情绪。他不仅认为“齐是非”、“齐万物”,甚至“齐物我”,正如他所述:“天地与我并生,而万物与我为一”,进入神秘主义境界,一切皆不可知。
作为没落阶级的代表,他竭力逃避现实,追求绝对的精神自由,达到“真人”境界。要成为“真人”,就要能够“坐忘”,即完全忘掉自己,在精神幻觉中消除形骸的我,在精神上和天地合一,与万物同体,完全解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非,精神上得到绝对自由,进入逍遥游的境界。
老庄思想中的消极、颓废的一面,后来成为一切没落失意的阶级或集团寄托精神世界的武器。
1、鉴明则尘垢不止。
2、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
3、不知其所以然。
4、天地有大美而不言。
5、人皆知有用之用,莫知无用之用
6、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
7、只可意会,不可言传。
8、得鱼而忘荃,得意而忘言。
9、逐万物而不还。
10、化腐朽为神奇。
1人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
【译文】人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,只不过一瞬间罢了。
【感悟】人总要长大,不管你愿不愿意,时间真的在一步步追着我们长大!
对回不去的时光说再见,以后的日子请快乐一点。
2君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者 ,则无故以离。《庄子·山木》
【译文】君子之间的交情清澈、纯洁,虽平淡但亲近;小人之间的交往像甜酒,虽亲密但极易因利益断交。
【感悟】纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。
真挚的情义,不在于蜜里调油,清清淡淡才最长久。
3好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·杂篇·盗跖》
【译文】喜好当面阿谀奉承的人,也必然喜好背地诋毁别人。
【感悟】生活中有这样一类人,"明里一盆火,暗里一把刀",他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说,让听者飘飘欲仙;可是一转身就会是另一副嘴脸。
那些夸你夸得最狠的人,可能也是背地里损你损得最狠的人。