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《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴。
将进酒唐诗赏析
第一部分，诗人先以黄河起兴，感叹江河永恒，人生易老。接着，面对当时的腐败政治，诗人尽吐了“人生得意须尽欢”的块垒，抒发了“天生我材必有用”的愤懑。表面上看，似乎是某种及时行乐的消极颓废情调，结合他的生平经历去分析，则不难看出，这正是他处在极端压抑的苦闷心境中的傲岸不屈和反抗精神的另一种表现方式。
但是，面对严酷的现实，诗人是无力改变的，心情是极度苦闷的。所以诗作的第二部分便刻意对借酒浇愁进行渲染。诗人放荡不羁地吟咏“将进酒，杯莫停”，“但愿长醉不愿醒”。然而，诗人是十分清醒的。你看，他鄙薄“钟鼓馔玉”，他无视“古来圣贤”，这恰恰反映了诗作立意的高远、诗人心胸的豁达，而绝不是什么“酒后狂言”。
总之，尽管囿于时代和个人经历的局限，诗中确有一些消极情绪，但通观全诗，无疑是一首浪漫主义佳作。
全诗气势奔放，语言豪迈，句法明快多变，结构大开大合，声调昂扬高亢。诗中运用夸张手法，词句长短错落，符合感情的波动，而善于运用通俗的语言，尤为本诗的特点。通篇以七言为主，又有三、五、十言；诗句以散为主，又以短小的对仗语点染，造语极工，可称神来之笔。
将进酒原文
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
将进酒翻译
你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古长愁。