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    端午最佳10首古诗分别是什么 端午节的由来是什么

    文/宋艳平

    端午最佳古诗:己酉端午:贝琼 〔元代〕风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。译文:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

    端午最佳10首古诗分别是什么 端午节的由来是什么

    端午最佳10首古诗

    端午节的古诗1:己酉端午

    贝琼 〔元代〕

    风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

    海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

    译文

    端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

    盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

    端午节的古诗2:端午日

    殷尧藩 〔唐代〕

    少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

    不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

    鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

    千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

    译文

    年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;

    不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。

    鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;

    在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

    端午节的古诗3:浣溪沙·端午

    苏轼 〔宋代〕

    轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

    彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

    译文

    微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。

    你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老

    端午节的古诗4:端午

    李隆基 〔唐代〕

    端午临中夏,时清日复长。

    盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

    事古人留迹,年深缕积长。

    当轩知槿茂,向水觉芦香。

    亿兆同归寿,群公共保昌。

    忠贞如不替,贻厥后昆芳。

    译文

    端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。

    盐和梅己经在鼎里增添味道,美酒也在杯中倾倒。

    这是古人就留下的习俗,到现在已经很多年了。

    靠着栏杆方知木槿长得茂盛,对着水才发觉芦草真的很芳香。

    天下百姓生活幸福长久,各位大臣共保国家昌盛。

    大家对国家的忠贞如果能始终如一,这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

    端午节的古诗5:端午即事

    文天祥 〔宋代〕

    五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。

    丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。

    译文

    五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。

    故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。

    往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。

    我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

    端午节的古诗6:和端午

    张耒 〔宋代〕

    竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

    国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

    译文

    龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。

    国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

    端午节的古诗7:南歌子·游赏

    苏轼 〔宋代〕

    山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

    菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

    译文

    山色与歌女黛眉浓聚一样绿,碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼,不再羡慕竹西歌吹的古扬州。

    菰米软糕菖蒲菜,玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头,歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。

    端午节的古诗8:减字木兰花·竞渡

    黄裳 〔宋代〕

    红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。

    欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。

    译文

    竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。

    围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西,夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

    端午节的古诗9:乙卯重五诗

    陆游 〔宋代〕

    重五山村好,榴花忽已繁。

    粽包分两髻,艾束著危冠。

    旧俗方储药,羸躯亦点丹。

    日斜吾事毕,一笑向杯盘。

    译文

    端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

    端午节的古诗10:端午日赐衣

    杜甫 〔唐代〕

    宫衣亦有名,端午被恩荣。

    细葛含风软,香罗叠雪轻。

    自天题处湿,当暑著来清。

    意内称长短,终身荷圣情。

    译文

    端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。

    香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。

    来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。

    宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

    端午节的由来

    “端”字有“初始”之意,因此“端五”就是“初五”。按照历法,五月正是“午”月,因此“端五”渐渐演变成“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”

    端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日。

    个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。为“恶月恶日”起于北方,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最后形成如今端午节文化内涵。

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