1、诗坛圣手陈子昂,24岁考取进士。身怀“宁为百夫长,胜作一书生”的非凡抱负,被武则天提拔为麟台正字。他上任后敢言直谏,所言多中时弊,因而遭奸人诬陷被降职,落得个“岁华尽摇落,芳意竟何成”,最后被段简害死在狱中。满腔的文采和抱负随之而去,一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。
2、南唐李后主, 在位15年,政事不修,纵情享乐。被俘后,始觉亡国之痛,所以他选择了“做梦”。他的梦天真得很,他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”,可当他意识到“流水落花春去也”,昔日的宫殿早已“朱颜改”时,这个梦就匆匆画上了句号。之后作《浪淘沙》一首,上阕中写道:“梦里不知身是客,一饷贪欢。”
可见他当时是多么可悲、可怜,连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋。可皇帝毕竟是皇帝,只一梦又怎会满足,于是他继续作词,做梦,做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿,被用牵机药毒死。从此中国古代词坛上,又一颗巨星坠人了无边的黑洞,他的那场梦结束了。
贝多芬音乐梦想故事
路德维希·凡·贝多芬,德国最伟大的音乐家之一。 出身于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才能,八岁开始登台演出。1792年到维也纳深造,艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。一生坎坷,没有建立家庭。二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响,个性鲜明,较前人有了很大的发展。在音乐表现上,他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。