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    苟利于民不必法古出自什么 作者是谁

    文/宋艳平

    苟利于民不必法古出西汉淮南王刘安《淮南子·汜论训》,原文是:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”。释义是:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。

    苟利于民不必法古出自什么 作者是谁

    苟利于民不必法古出自什么

    1、“苟利于民不必法古”出自西汉刘安的《淮南子·汜论训》,原文是:“苟利于民不必法古;荀周于事,不必循旧”。意思是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。

    2、《淮南子·_论训》,相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家,因此对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

    苟利于民不必法古的意思是什么

    苟利于民不必法古意思是讲;只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。苟利于民不必法古出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。苟利于民不必法古原文是;苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。

    苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧,这句古语告诉我们应该注重实际效果,勇于尝试新的方法,不断创新和改进。在现实生活中,我们应该敢于尝试新的方法,但也要注意保留一些传统的做法,以保证效果和质量的稳定性。只有这样,我们才能更好地解决问题,创造更加美好的生活。

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