《滕王阁序》的吹捧始于“文起八代之衰”的韩愈,韩愈“古文运动”的首推者,对於骈文辞重於意的浮华堆砌之风,很是看不惯,认为这种文体轻浮,拘泥於句式的对仗以及格律声韵,从而导致文章的表意得到束缚。
但《滕王阁序》异於六朝轻艳淫巧,“竞一韵之奇,争一字之巧”、“骨气都尽,刚健不闻”的骈俪之风,而多了几分俊壮高昂的文气,故而得到韩愈的首推。
1、地位:从内容上看,《滕王阁序》拓展了骈文的艺术境界。在艺术形式上,《滕王阁序》接受了六朝抒情小赋的传统,又在骈文的形式上加以散文化,达到了内容美与形式美的统一。《滕王阁序》既是六朝骈文之新变,也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
2、成语:人杰地灵:来源于“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”萍水相逢:来源于“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”
3、教材收录:《滕王阁序》被入选高中语文必修五人教版教材中。
《滕王阁序》的主题思想在于记叙阎都督为饯别宇文刺史而举行的盛大宴会,并抒发作者自己远大的政治抱负及怀才不遇之情,委婉曲折地表达了作者对所谓的“圣君”、“明时”的不满情绪。文中虽含有宿命悲观的思想,但感情基调仍是健康的。作者表明自己的坚定态度:尽管自己时运不齐、命途多舛(chuǎn),但仍要老当益壮,穷且益坚,胸怀青云之志。 全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。