则修文德以来之翻译 出自哪里

“故远人不服，则修文德以来之”翻译为依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。出自先秦孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》。

则修文德以来之翻译

则修文德以来之意思是：远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。则修文德以来之出自《季氏将伐颛臾》（选自《论语》），原文选段：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。

则修文德以来之出自哪里

“远人不服，则修文德以来之”出自《论语·季氏第十六》，意思是说，远方的人不归服，就要修文德、重教化，吸引他们过来。这句经典强调了文化在交往交流中的重要作用。文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想。全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩。

则修文德以来之有没有词类活用

则修文德以来之中的来是词类活用。首句的“来"是词类活用，动词的使动用法，翻译为“使.来”，该句的意思是“修养自己的文采和德行，来使他们来归附”。

古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。