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    许行原文及翻译 思想核心是什么

    文/宋艳平

    许行原文:有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”许行译文:有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住处做您的百姓。”

    许行原文及翻译 思想核心是什么

    许行原文及翻译

    许行原文:有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”

    许行译文:有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住处做您的百姓。”滕文公给了他住处。他的徒弟几十人,都穿粗麻布的衣物,靠编鞋织席为生。

    许行的思想核心是什么

    许行作为农家的代表人物,其思想核心是反对不劳而食。他认为贤德的君主应该同百姓一起耕种,并且在处理国事的同时要自己解决一日三餐。他反对国君设仓库储存粮食,反对府库积聚财货,认为这是以伤害人民为代价来奉养自己。许行的主张反映了战国时期贫苦农民的利益和要求,是一种平均主义和共同劳动的思想。但是,要求人人都成为自食其力的劳动者,这一主张根本不可能实现,只能成为一种美好的幻想。不过,许行还是凭借其独到的农家思想见解和实践活动,深远地影响了后世的农业思想模式和发展。

    许行在从事农事的同时也从事手工业生产,他还意识到市场货物交换的重要作用,并深入研究有关物价方面的问题。

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