东岳泰山
东岳泰山位于山东省泰安市,是五岳中最东边的一座山。
泰山山势雄伟,主峰玉皇顶海拔约1545米,这里是中国古代帝王封禅的地方,封禅是古代中国皇帝向天祈福的一种仪式,因为古人认为泰山是天下最高的山,所以只有皇帝才能到泰山封禅。泰山还有许多古建筑和文化遗产,如玉皇顶、日观峰、岱庙、灵岩寺、万仙楼等。
南岳衡山
南岳衡山位于湖南省衡阳市,是五岳中最南边的一座山。
衡山的主峰是祝融峰,海拔1299米。衡山是中国古代祭天的地方,也是道教和佛教的圣地之一。衡山有许多的寺庙和道观,如南岳大庙、华山庙、莲花峰道观、南岳福严寺等。
西岳华山
西岳华山位于陕西省渭南市,是五岳中最西边的一座山。
最高峰是南峰,海拔2154.90米。华山是中国古代著名的险峻名山之一,因其险峻的山势和美丽的风景而闻名于世。华山的登山路线非常险峻,有“自古华山一条路”之称。有“长空栈道”、“千尺幢”、 百尺峡等险峻景点。
北岳恒山
北岳恒山位于山西省大同市,是五岳中最北边的一座山。
主峰天峰岭海拔2016.8米,号称“人天北柱”。恒山是中国古代著名的军事要地之一,也是道教和佛教的圣地之一。恒山有许多的古建筑和文化遗产,如恒山庙、悬空寺、仙人洞府等。
中岳嵩山
中岳嵩山位于河南省登封市,是五岳中中间的一座山。
主峰峻极峰海拔1492米。嵩山是中国古代的文化名山之一,也是佛教和道教的圣地之一。嵩山有许多的古建筑和文化遗址,如少林寺、嵩阳书院、塔林等,这些古迹都具有重要的历史和文化价值。
不是
泰山虽然不是五岳中最高的山,但因其在中国历史和文化中的重要地位,被尊为“五岳之首”。五岳中最高的是西岳华山,海拔2160.5米。泰山的主峰玉皇顶海拔约1545米,其地位并非仅因其自然高度,而是由于它在历史、政治以及文化上的特殊意义。
泰山承载着丰富的地理历史文化内涵,是中华民族的精神家园,东方文化的缩影,以及“天人合一”思想的寄托之地。自秦始皇起至清代,有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次,使其成为百姓崇拜,帝王告祭的神山。因此,泰山不仅是五岳中地位最高的,也是中国乃至东亚文化中的重要象征。
五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。
五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。
封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代和武周武皇武则天,封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史,五岳的地位更高了。
中国的世界名山不少,三山黄山、庐山、峨眉山,民间有黄山归来不看岳之称,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。拿东、西、中三岳来说,都位于万里母亲河黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。
五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。
五岳劈地摩天,气冠群伦。千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳更加有名了。难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。