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三过家门而不入说的人物是大禹。为了治水，大禹曾三过家门而不入。大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦的崇高行为。据说，禹妻涂山氏生启时，禹也一直在外治水。
三过家门而不入的由来
相传，尧舜时期，黄河流域发生了严重的水灾，部落首领尧便让鲧去治水，毕竟鲧是部落里最有能力的了。不过，鲧治水只是被动使用填土阻挡法，最终治水失败，舜继承尧的位置之后，直接将鲧给除掉了，认为其治水不利，转而让鲧的儿子也就是大禹进行治水。
大禹改变了父亲治水的策略，而是使用疏通河道的方法，日渐成效，大禹与妻子结婚不久，就因为治水而离开了。后来路过家门一趟，听见妻子正在生孩子，当听到婴儿啼哭的声音时，因为治水刻不容缓，再次选择离开。第三次经过家乡的时候，正好见到自己的儿子子启和妻子，面对妻儿，大禹只是挥挥手打个招呼，便头也不回地离开了，这便是三过家门而不入的由来。
大禹简介
大禹为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。
在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水。
古书里记载的大禹
《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。
《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三过其门而不入。”
《吕氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。”
《华阳国志·巴志》：“ 禹娶于涂，辛、壬、癸、甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”
大禹治水的意义
禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。
大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
关于大禹诞生的记载
《史记·夏本纪》“正义”引《帝王纪》云：“父鲧妻己，见流
星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹”。
《山海经·海内经》载：“帝令祝融杀鲧于羽山之郊。鲧复（腹）生禹。”郭注引《归藏开筮》云：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化做黄龙。”
《归藏·启筮》云：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，是以出禹。”
《初学记》卷22引《路史·后记》曰：“鲧殛死，三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。”
《淮南子·修务篇》：“禹产于石。”高诱注云：“禹母修己，感石而生禹，胸拆而生。”
《太平御览》卷五十一引《随巢子》云：“禹生于石昆石，启生于石。”
《世本·帝系》载：“鲧娶有辛氏女，谓之女志，是生高密。”