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《石灰吟》是明朝著名的军事家和政治家于谦在十二岁时，观察石灰的烧制过程所写的一首诗歌。《石灰吟》托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
《石灰吟》的创作背景
相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
《石灰吟》作者
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。
于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。
《石灰吟》原诗
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《石灰吟》翻译
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
《石灰吟》思想感情赏析
这是一首托物言志的七言绝句，借吟咏石灰，来表达诗人高洁的人生理想。诗的前两句，借石灰的特征描写人的品质，烧石灰的石头要从深山中开采，经过烈火的历练才能成为石灰。
志士仁人也一样，无论面临怎样严峻的考验，都应从容不迫，视若等闲。三四句，描写石灰历经锤炼，却没有一丝畏惧，将一生的清白长留人间，也表明了诗人想要实现理想，为国家做一番事业，就必须具有自我牺牲精神的决心。后两句诗更是于谦日后的人生写照
明英宗时，敌人入侵，英宗被俘。国难当头之际，于谦提议立景帝，并亲自率兵击退敌寇，使人民免受战乱之苦。但英宗复辟后却以“谋逆罪”将其杀害，这位民族英雄就此从浩瀚的历史银河中陨落，只留一身清白在人间。
《石灰吟》鉴赏
《石灰吟》是一首以石灰为吟咏对象的咏物诗。作为咏物诗，不能只停留在描摹事物具体的形态，而是要对事物寄寓更深层次的含义。这首诗之所以流传千古，就是因为其并不是单纯地吟咏石灰本身，而是托物言志，表达诗人自己坚贞不屈的精神和清白正直的崇高气节。石灰本是日常生活中很不起眼的事物，历代很少有对石灰进行吟咏的作品。
这首《石灰吟》却独具慧眼，从平凡中提炼出不平凡，借石灰开采、煅烧、粉碎的过程之艰辛来赋予石灰崇高的品格和顽强的精神。如同诗人，无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。