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    游襄阳怀孟浩然艺术手法是什么

    文/董玉莹

    《游襄阳怀孟浩然》这首诗主要运用了以下几种艺术手法:以景衬情(情景交融)、通感和以景结情。这首诗是唐代著名诗人白居易的作品,名为《游襄阳怀孟浩然》。通过诗中所描述的自然景观和作者的情感,我们可以窥见诗人深厚的文化底蕴与对前代文学家的崇敬之情。

    游襄阳怀孟浩然艺术手法是什么

    《游襄阳怀孟浩然》艺术手法

    ①以景衬情(情景交融)。楚山连绵,碧色不断。汉水蜿蜓,清波浩荡。看似写景,其实景中有情,青山绿水的灵气孕育了孟浩然的诗作,他的诗作也同样使楚山、汉水增色,寥寥几笔,传达出诗人对孟浩然诗文风格与成就的高度赞誉与追怀。

    ②通感。诗人南望鹿门,望到弥漫在鹿门山上的蔼蔼芬芳,“徐芳”原本只能嗅到,诗人运用通感的手法,写出孟浩然的悠然畅逸已凝聚在隐居地的山水之中,表现了诗人对孟浩然人品与诗风的追寻。

    ③以景结情。诗歌末句以触目所见雾霭云深、林木莽莽的景象收束全诗,表达了诗人对孟浩然后继无人的伤感、失落,更见出诗人对孟浩然的追怀。

    《游襄阳怀孟浩然》原诗

    楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。

    秀气结成象,孟氏之文章。

    今我讽遗文,思人至其乡。

    清风无人继,日暮空襄阳。

    南望鹿门山,蔼若有余芳。

    旧隐不知处,云深树苍苍。

    《游襄阳怀孟浩然》翻译

    楚山的青翠山峰巍峨耸立,汉水的碧波浩浩荡荡。

    山水的灵秀凝聚成为气象,在孟浩然手下变成文章诗句。

    今天我吟咏孟浩然流传下来的诗篇,好像来到他的家乡。

    清风没有人继承,日暮下只留下襄阳。

    向南遥望鹿门山,仿佛闻到了山中树木花草的香气。

    不知他隐居何处,只知道在那云树苍茫处。

    《游襄阳怀孟浩然》赏析

    该诗首联山水相对,第二联接前联之笔,由描写山水转入对孟氏诗文进行赞誉。第三联写明白氏来襄阳的原因,第四联描写了故居的坏境,末二联承接第四联的情绪,将诗人内心的情感传达下来。全诗前半部分写景叙事较为理性,后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹,表达了诗人内心对友人的怀念之情。

    全诗可以对半分为两个部分,前半部分写景叙事较为理性,对孟氏诗文进行了类比和高度赞誉.字里行间令人能够想见孟氏诗文的风格与成就,感受到白氏对孟氏深深的景仰。而后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹之中。景物从壮阔清丽变为苍茫空旷;情绪从赞誉落人无人继之的伤感中。

    虽只是欲借诗抒发个人情绪,但这一前一后的截然变化和情绪一高一低的对比,却使得无论是赞誉仰慕还是伤感慨叹,都抒发有力,情绪随之跌宕,对诗作者所表达的赞与叹皆感受深刻。

    《游襄阳怀孟浩然》作者

    白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

    白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

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