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    醉翁亭记如何理解太守的醉 醉翁亭记中心思想

    文/勾子木

    《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。

    醉翁亭记如何理解太守的醉 醉翁亭记中心思想

    醉翁亭记如何理解太守的醉

    ‌‌太守的“醉”在《醉翁亭记》中有两层含义:一是酒醉,二是陶醉。‌‌

    首先,从字面上理解,“太守醉也”中的“醉”指的是酒醉,即太守饮酒后达到的醉酒状态。然而,更深层次的理解是,太守之所以会“醉”,是因为他沉浸在与民同乐的愉悦之中,这种愉悦和满足感让他忘却了被贬的苦闷,达到了心灵的满足和放松。这种“醉”不仅仅是因为酒,更多的是因为他对自然美景的热爱和对百姓生活的满足。

    具体来说,太守陶醉于‌滁州的山水美景和百姓的安乐生活。滁州的自然风光优美,百姓生活安定富足,这种景象让太守感到心情舒畅,忘却了政治上的失意。他在与民同乐的过程中找到了心灵的慰藉,这种快乐和满足感让他达到了“醉”的境界。

    此外,太守的“醉”还体现了他与民同乐的政治理想。在文中,太守不仅自己享受自然美景和百姓的欢乐,还积极参与到百姓的生活中,与他们一同游乐,这种亲密的关系展示了太守与民同乐的政治理念。通过描绘太守的“醉”,作者‌欧阳修表达了自己对于理想社会的向往和对百姓生活的关心。

    总的来说,太守的“醉”是酒醉与心醉的结合,既表现了太守个人的情感释放,也反映了作者对于理想社会状态的追求和向往。

    醉翁亭记中心思想

    《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春,欧阳修由于声援范仲淹等人,再遭贬斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败,使他感到苦闷;外放可以摆脱朝廷党争,对他也是一种安慰。

    文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时,体现儒家的传统思想,正如《尚书》所言:“德惟善政,政在养民。”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

    醉翁亭记作者介绍

    欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)进士。累擢知制诰、翰林学士,历枢密副使、参知政事。宋神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。

    欧阳修政治上曾支持过范仲淹等的革新主张,文学上主张明道、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一。诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。

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