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“家祭无忘告乃翁”的“乃翁”意思是：你的父亲，指陆游自己。该句出自《示儿》，是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。
为何陆游要把自己称作“乃翁”
用“乃翁”代替“我”，体现了陆游对国家和民族的深切关爱。
陆游一生以收复失地为己任，为了抗金事业奔走呼号，却屡遭排挤，壮志难酬。他把个人命运与国家命运紧紧相连，将个人的理想和希望寄托在国家统一上。用“乃翁”来代指自己，一方面是表达对儿子们的嘱托，另一方面则是将个人情感升华到家国情怀的高度，将个人的愿望融入到民族复兴的宏伟目标之中。
用“乃翁”代替“我”，表达了陆游对后世的期许和激励。
陆游深知自己年事已高，无力亲眼见证国家统一的盛况，但他始终坚信，抗金事业终将成功。用“乃翁”这个身份来表达自己的遗愿，不仅更具情感冲击力，也更能引起后世的共鸣。他希望后人能继承他的遗志，为国家统一贡献力量，实现他的梦想。
用“乃翁”代替“我”，也体现了陆游自身的性格和品格。
陆游一生正直、刚毅、爱国，不畏强权，不惧挫折。用“乃翁”这个称呼，体现了一种沉稳、坚定的态度，也体现了对后代的期盼和信任。
总而言之，陆游在《示儿》中用“乃翁”代替“我”，并非简单的代词替换，而是蕴含着丰富的思想和情感。
《示儿》全诗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
陆游简介
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》，计有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）；《剑南诗稿》85卷（其中有古近体诗9138首）；《放翁遗稿》3卷；《南唐书》18卷；《老学庵笔记》10卷；《家世旧闻》8则；《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陆氏续集验方》 2卷、《感知录》 1卷、《清尊录》 1卷、《绪训》 1卷、《放翁家训》等。