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“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
巾帼由来
古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
须眉介绍
清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话。《红楼梦》中也有“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”的说法。
为什么要称男子为须眉呢？有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美，而只有男子的须眉才浓密，所以将须眉作为男子的代称。但是，须是男子所独有，眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。
原来，古代妇女有剃眉的习惯，剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是“真”的，看起来有而实际上无。这样，眉也可视为男子“独有”之物。男子被称为须眉，道理就在这里。
巾帼不让须眉的女人有谁
1、代父从军的花木兰。花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。历史上共有过四个“木兰”，个个都是不让须眉的侠胆烈女。
2、秦良玉（1574年―1648年7月11日），字贞素，四川忠州（今重庆忠县）人，明朝末年著名女将。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人，世袭石砫宣慰使（俗称土司），马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。
3、抗金英雄梁红玉。梁红玉出生于南宋，其兄父均为武将，可谓成长在一个骁勇世家，后来与韩世忠相识，并嫁夫随夫跟随韩世忠驰骋沙场，一路征战让其英名远扬，后来被君王赐予“护国夫人”的头衔和尊称，最后战死在与金国征战的沙场上，被后人称赞流传百世。
4、樊梨花，乃我国传奇的古代女英雄，乃大唐名将薛仁贵之子薛丁山之妻。其武功盖世，智慧非凡，且充满传奇色彩。樊梨花应该是最具有神话色彩的女英雄，其师傅乃我国道家神仙体系里非常有分量的人物骊山（或黎山）老母，自然樊梨花便习有了法术，使其能够有移山倒海，撒豆成兵等本事。
为人可歌可泣之事迹便是其与夫君薛丁山为大唐事业，横刀立马，沙场点兵，征战于平定西北边疆之乱等英雄事迹。樊梨花之形象，近千年来，一直被后世之人传唱，使其家喻户晓，妇孺皆知的古代巾帼英雄的代表人物之一。
5、穆桂英，是明朝熊大木的历史演义小说《杨家将》的巾帼女英雄。其原本穆柯寨寨主穆羽之女，自小练就一身好本事，武艺非凡，智勇双全，曾受神女传授神剑飞刀之术。
穆桂英乃宋朝名将杨延昭之子杨宗保之妻。穆桂英自入杨家门后，便征战于沙场之中，护持大宋王朝，屡立战功，五十岁之时，还挂先锋印，与金国之战，大获全胜！被世人所传唱！