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《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
《桃花源记》注释
1.太元：东晋孝武帝的年号（376-397年）。
2.武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。
4.缘：顺着、沿着。
5.行：行走，这里指划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然遇到。逢，遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：新鲜美好。
11.落英：落花。一说，初开的花。
12.缤纷：繁多而纷乱的样子。
13.异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
14.复：又，再。
15.前：名词活用为状语，向前。
16.欲：想要。
17.穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。
18.林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。
19.便：于是，就。
20.得：看到。
《桃花源记》翻译
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
《桃花源记》中心思想是什么
《桃花源记》的中心思想是表达了对理想社会的向往和对现实社会的不满。 文章虚构了一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的世外桃源，与黑暗的现实社会形成鲜明对比，寄托了作者的社会理想，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望。
《桃花源记》通过描述武陵渔人进入桃花源的经历，展现了桃花源内的宁静祥和、自由安乐的生活图景。这里没有战乱、没有压迫，人们和睦相处，生活富足。这种理想化的社会状态与当时动荡不安的社会现实形成了强烈对比，表达了作者对现实社会的不满和对理想社会的憧憬。
《桃花源记》不仅表达了对理想社会的向往，还反映了广大人民对和平生活的渴望。文章通过描绘桃花源内的和谐生活，抨击了当时社会的黑暗和不公，寄托了作者对美好社会的追求和对人民的深切同情。