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《回乡偶书》里的“衰”读作“shuāi”，cui是古时的读音，现在多是用shuāi。贺知章的《回乡偶书》，这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗，全诗通俗易懂、语言质朴，但却展现出一种人生易老、世事无常、物是人非的复杂情感。
回乡偶书衰读shuai还是cui
“乡音无改鬓毛衰”的“衰”应当读shuāi。
理由如下：
1、“衰”读cuī的音，在古代汉语中，一是表示用粗麻布制成的毛边丧服，二是表示由大到小依照一定的标准递减，如衰序（按一定比数递减的次序）。在现代汉语中“衰”读cuī的音要写作“缞”，只表示“丧服”的意思。这样的意思当然与“鬓毛衰”的意思不相吻合。
2、“衰”读shuāi，基本意思是衰老、衰落、衰残、衰败等，人老时鬓发疏落变白，也是一种衰残的现象，古代称作“衰白”，疏落变白的鬓发古诗文中称作“衰鬓”，如，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”
回乡偶书赏析
在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
回乡偶书
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：
年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：你是从哪里来的呀？
回乡偶书作者
贺知章（公元659—744年），唐代著名诗人兼书法家，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人，字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，因其排行第八，人称“贺八”。
贺知章为人旷达和雅、清淡风流，其诗文以“文词俊美”而扬名于世。唐玄宗很赏识他的才学，称赞他“学优艺博，才思高远”，唐肃宗也赞其“器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄”。在初唐至盛唐的文坛上，贺知章是个很有影响力的人物。