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孟子三章《富贵不能》原文及翻译已经整理好了。《富贵不能淫》出自《孟子・滕文公下》，是孟子三章中的重要一篇。在文学上，《孟子》一书气势充沛，说理畅达，长于论辩。《富贵不能淫》更是孟子关于大丈夫的一段名言，其语言简洁有力，句句闪耀着思想和人格力量的光辉。
孟子三章《富贵不能》原文
孟子及其弟子〔先秦〕
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
孟子三章《富贵不能》翻译
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
孟子三章《富贵不能》赏析
《富贵不能淫》出自《孟子・滕文公下》，是孟子三章中的重要一篇。在文学上，《孟子》一书气势充沛，说理畅达，长于论辩。《富贵不能淫》更是孟子关于大丈夫的一段名言，其语言简洁有力，句句闪耀着思想和人格力量的光辉。
孟子通过与景春的对话，以犀利的言辞批驳了景春对大丈夫的错误认知，进而提出了自己对大丈夫的定义。
在思想上，这篇文章具有极高的价值。它强调了大丈夫应具备的品质，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这种思想在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。
孟子认为真正的大丈夫不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则。
《富贵不能淫》所传达的价值观，对于当今社会仍具有重要的启示意义。在物欲横流的时代，人们往往容易被富贵所迷惑，忘记了自己的初心和原则。
而孟子的这句话提醒我们，无论身处何种境遇，都要坚守自己的道德底线，不被外界的诱惑所左右。同时，它也激励我们在面对困难和挫折时，要有坚定的信念和不屈的精神，勇敢地追求自己的理想和目标。