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风、雅、颂是《诗经》中的三类内容。《诗经》是我国第一部诗歌总集，诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。根据表现手法分为赋、比、兴三种。风雅颂和赋比兴合称“六义”。
风雅颂
《风》是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、齐、魏、唐、秦、陈等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
《雅》是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇，除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
《颂》是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。
赋比兴
是《诗经》的三种主要表现手法，是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的，最早的记载见于《周礼·春官》。
《赋》就是铺陈直叙，就是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
《比》就是类比，是其中最基本的手法，用得最为普遍。
《兴》就是托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。