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    诸葛亮在哪里火烧藤甲兵

    文/董玉莹

    首先,“火烧藤甲兵”出自《三国演义》,正史并无记载。其次,根据《三国演义》,“火烧藤甲兵”的时间是在三国时期的蜀汉章武三年(公元223年),地点是在“南中”(今云南、贵州一带),作战双方分别是诸葛亮指挥的蜀军,以及孟获搬来的救兵——乌戈国主兀突骨及他的军队(藤甲兵)。

    诸葛亮在哪里火烧藤甲兵

    火烧藤甲兵

    火烧藤甲兵出自《三国演义》中“七擒孟获”的典故,而“藤甲兵”是指身穿藤甲的士兵。藤甲是以西南荒蛮之地所生的野藤为原料,经能工巧匠加工制作藤甲,又以桐油浸泡七七四十九天后才制成。此甲又轻又坚,善能防箭,刀砍枪刺不入,遇水不沉,战场之上所向无敌。《三国演义》“七擒孟获”中,诸葛亮第七次擒拿孟获时,孟获搬来的救兵是乌戈国主兀突骨以及他手下号称“刀枪不入”的藤甲兵。但结果被诸葛亮用计烧了个一干二净!

    藤甲兵被灭

    藤甲兵的首领是"兀突骨",他不是南中本部人,而是孟获请来的救兵。兀突骨来自一个叫做"乌戈国"的地方,据推测应该是今天的缅甸北部。当时南中地区一直往南到缅甸山区,其实已经在中原文明之外,一直到近代,这些山里都有很多独立的小民族在与世无争地生存,三国时期的"乌戈国"应该也是南方的一个小民族部落。

    藤甲兵是乌戈国人组成的远征军,那时的一些少数民族可能一共就十几万人,除去老弱妇孺,3万大军真的算是倾国而出了。而"火烧藤甲兵"一战将这3万人几乎全部烧死,兀突骨自己都没能幸免,乌戈国这一脉几乎等于绝种。

    诸葛亮在之后自己也说:"使乌戈国不留种类者,是吾之大罪也。"

    诸葛亮在之后自责的点在于:自己得胜即可,不应该太过,将乌戈国人赶尽杀绝,不留种类。可以想象在当时的南蛮地区,乌戈国此战后从国王以下全国男丁多数战死,之后他们这一脉也就很难存续下去了,可能会被其他民族侵略,赶尽杀绝。

    中国古代的兵法从不说非要把敌人斩尽杀绝,上兵从来都是"伐谋",不战而屈人之兵才是善者。将与自己并无深仇大恨的乌戈国灭种,在诸葛亮眼里这确实一大罪过。

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