“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法。“善陈时事”包括两个方面的含义:一是所写为当时的重大事件或与重大事件有关。具体到杜甫的诗歌是指“逢禄山之难,流离陇蜀”所见所闻所感。这就与一般的反映现实区别开来。
否则,“诗史”就用得太泛了。由于安史之乱是唐帝国由盛转衰的关键。杜甫浓墨重彩地描述这一历史转折过程中的种种社会景象,使得他的诗具有深刻反映社会发展规律的意义。
二是“诗史”除了指作品所写的题材涉及社会重大事件外,还指作品所体现出来的思想认识是深刻的,对社会具有比较大的正面的思想教育作用。这点在杜甫的于安史之乱前后所写的诗歌中也表现得十分突出。杜甫的诗以“诗史”为核心的现实主义精神是中国史官文化的体现,又是《诗经》现实主义传统的继承和发扬。
杜甫的诗,真实地反映了唐代封建社会由极盛走向衰败这一 历史过程的种种景象,所以被称为“诗史”。
杜甫青年时,正是唐朝高度繁荣的时期。杜甫先后过了12 多年的漫游生活,在漫游期间,他写了《望岳》等诗篇,歌颂祖 国的大好河山,表现了宏伟的抱负和气概。
34岁时,杜甫进京赴考。这时的唐王朝已走向衰败,唐玄 宗不问政事,而奸臣李林甫独揽大权,把朝廷弄得一片昏暗。比 如,李林甫从中捣鬼,使这次所有应试者无一人录取。杜甫因而 开始认识了朝廷的黑暗。经过努力,他的诗受到唐玄宗的赞赏, 准备考试后加以录用。可是考试过后,李林甫再次从中捣鬼,杜 甫又没被录用,生活越加贫因。他于是写了《兵车行》,这篇作 品揭露了唐玄宗开边战争、征募兵士的罪恶,写出了被征者的悲 惨结局和家属们的穷困生活。
12年后,杜甫总算得到了一个管理军械库房的小官。在回 乡探望家眷时,写下了《自京赴奉先县咏怀五百字》,写出了 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会现状,展现了那一时代的面貌。
就在他探家时,时局发生了变化,安禄山起兵叛乱,攻下了 洛阳、潼关,一直打到京城长安。杜甫携全家逃难,可是被叛军 抓住送到沦陷后的长安。这时的长安一派国破家亡的惨象,诗人 极度悲痛,写下了《春望》这样的诗篇:“国破山河在,城春草 木深……”把战乱给国家、人民带来的灾难表现得非常深刻。同 时写出《哀王孙》、《哀江头》、《羌村》等诗篇。
杜甫的诗歌确实像时代的一面镜子,将唐朝的历史真实地描 绘在读者面前,所以人们称他的作品为“诗史”。