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《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《西游记》第八十二章主要内容
猪八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。于是请大师兄前来相助，待悟空见到师父，师徒二人定下一条计策。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。妖怪不知实情，将悟空所变化的桃子吃下，悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。唐僧终于是逃脱虎口。
《西游记》中心思想
小说中所描写的妖魔鬼怪大都影射当时不法的权豪势要，它们是为害百姓的社会恶势力的象征。如圣婴大王红孩儿的搜刮无度、驼罗庄鳞蛇怪的嗜杀成性、如意真仙的投机敛财、金鱼妖的强取豪夺等等，明显都与现实紧密相连，活画出一幅明代中期的百丑图，深刻地反映了明代社会官府剥削、豪强横行的社会现实和花样繁多的赋税役给百姓带来的深重灾难。
小说中的妖魔许多与神、佛有着密切的关系。诸如狮驼岭的大鹏鸟、无底洞的老鼠精等，这些形象寓意着统治者纵容鹰犬作乱，甚至上下勾结，互相包庇，影射了明代贪官污吏沆瀣一气、狼狈为奸的社会现实。
《西游记》针对明代“崇道灭佛”的政策反其道而行之，小说中采取了“崇佛抑道”的态度，对道教极尽讽刺挖苦、揶揄嘲弄之能事，这种嘲讽有着鲜明的现实针对性。小说中写了很多作恶多端的道士，如车迟国虎力、鹿力、羊力三个大仙和比丘国的国丈等。他们或妖言乱政、或图谋不轨，但却得到了君王的信任，任意妄为，这便有影射明世宗好道的迹象。
据载，明世宗极好道教，还把道士邵元节、陶仲文等封为“真人”，官至礼部尚书。这些道人把朝政弄得乌烟瘴气。书中还极力描写车迟国国君信任妖道，大肆捕拿和尚。这种描写里又有厂卫特务统治的影子。小说所揭露、讽刺的对象，在明代的现实生活中都能找到影子和依据。
《西游记》读后感
《西游记》是一部神话小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取经，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。
唐僧的大徒弟孙悟空非常厉害，他从不向困难低头，去西天取经的一路上保护师傅，降妖除魔，如果师傅被妖怪抓走了，他靠自己的本领去救师傅，他坚卓不屈，机智勇敢。唐僧的二徒弟猪八戒，他是一个非常好吃、好色、好睡的猪，而且他非常贪婪，一遇到困难就想退缩，让大家都解散，各自忙各自的，而唐僧的三徒弟可不是这样，他是沙僧，他任劳任怨一心想跟师父去西天取经。
唐僧是非常善良的人，但这也是他的缺点，他就因为善良。在一回里，一个妖精变得女人，当成了真的农家妇女。而孙悟空把妖精给打死了，唐僧说了孙悟空，到最后唐僧才知道这真的是妖精。
《西游记》这个故事让我知道了：不管做的是大事还是小事事，都会遇到一些困难。但只要我们坚持奋斗，就能成功。