富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈体现了孟子什么思想

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了孟子的仁义道德思想。该句话出自《孟子·滕文公下》，其意思是：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。在孟子看来，真正的大丈夫不应以权势高低论，而是能在内心中稳住仁义道德。

“富贵不能滛，贫贱不能移，威武不能屈”体现了孟子什么思想

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了孟子的仁义道德思想。该句话出自《孟子·滕文公下》，其意思是：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中提到的。在孟子看来，真正的大丈夫不应以权势高低论，而是能在内心中稳住仁义道德，面对富贵，贫贱和威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则。

“富贵不能滛，贫贱不能移，威武不能屈”出自哪里

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈出自《孟子·滕文公下》

原文：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，

母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾

妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，

独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

译文：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

孟子是一个怎样的人

孟子是一个有学问、才华的人。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的门人。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。孟子也十分重视学习环境，置学子于优良环境中，施以自发的教育，方能成功。孟子学说对后世的影响启发宋明理学。

孟子提出“内圣之学”指出人的天性是善良，只要每人扩充善性，压抑物欲之性，自身反省。这种内省的修养方法，成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊等宋明理学家，都是继承孟子这方面的学说。