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    三国演义第二十六回内容是什么

    文/勾子木

    《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

    三国演义第二十六回内容是什么

    《三国演义》第二十六回内容介绍

    袁本初损兵折将,关云长挂印封金

    袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。刘备写了一封信来联系关羽。关羽收到刘备的来信后,决定离开曹操前往河北寻找刘备。

    备言天下同貌者多,绍不镣备,河北将文丑要为颜良报仇,玄德随往,操表奏朝廷,封关公为汉寿亭候。操使计击文丑,文丑射翻张辽马,关公斩文丑于马下。

    孙乾见关公言玄德在袁绍处,关公负责清除黄巾,黄巾部未经战斗就被击败,愿让汝南现关公,提醒关公,不要忘记主。关公挂封印章封金,保护两位女士从北门寻找刘备。

    曾约三件事,其中第三件就是但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。当关羽发现刘备在袁绍时,乃往相府拜辞,当他多次被拒绝时,他写了一封信并感谢曹操。

    其有余恩未报,愿以俊之异日。不是不感激丞相的大恩,只是当初的承诺不能违背,以后有机会一定相报,最后也真在华容道放过了曹操。而曹操知道关羽来辞别,故意挂回避牌,也正是因为曹操非常重视自己的许诺,知道诚信的作用。

    《三国演义》中心思想

    作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。小说一直把蜀汉作为中心来描写,尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象,突出了作品“拥刘反曹”的主题,表达了人民群众的愿望。作为蜀汉对立面的一个典型形象,就是曹操:小说中的曹操既是奸雄的典型,也是暴君的象征,作品正是通过对这一人物的针砭,体现了人民群众憎恶暴君的愿望。

    但是,作品中曹操是一位“奸雄”,而不是奸臣。所以,他虽然时常被对手称为“汉贼”,却仍然是文有谋臣,武有勇将,仍然有不少人死心塌地地捍卫他。与吴、蜀相比,曹魏反而有着不可思议的优势。正因为如此,小说最后,被人们拥护的明君刘备却命丧白帝城,而被人们视为“汉贼”的曹操却差一点统一了全国。这是三国的悲剧,也是历史的必然。这也体现了作品与作者思想上的矛盾性。

    《三国演义》作者介绍

    罗贯中(约1330年—约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

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