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    不陵节而施之谓孙是什么意思 是什么教学原则

    文/宋艳平

    不陵节而施之谓孙:不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。这句话出自《礼记·学记》。《学记》是中国古代的一种教育性报纸。它是中国古代法律法规专著《礼记》(小戴礼记)之一。它也是中国和世界上最早的教育教学专著。

    不陵节而施之谓孙是什么意思 是什么教学原则

    不陵节而施之谓孙是什么意思

    “不陵节而施之谓孙”意思是不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺应。这句话出自《礼记·学记》。《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。

    不陵节而施之谓孙是什么教学原则

    不陵节而施之谓孙是循序渐进的教学原则。不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育,这句话体现了循序渐进的教学原则。出自战国后期《礼记》中的《学记》。

    循序渐进原则是指教学内容、教学方法和运动负荷等的顺序安排,由易到难,由简到繁,逐步深化提高,使学生系统地掌握基础知识、技术、技能和科学的锻炼方法。不陵节而施之谓孙的循序渐进原则是科学知识本身的特点和学生智力发展规律的反映。

    不陵节而施之谓孙出自哪里

    不陵节而施之谓孙:不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。“不陵节而施之谓孙”出自西汉戴圣的《礼记·学记》,这里的“陵”是超越的意思,“节”是指学生的年龄、才力所决定的接受能力的限度,“孙”通“逊”,表示顺应。

    这是一种循序渐进的教学思想,在“节”的限度内循序渐进地施教,才能取得成功。它体现了教学本身的适应性。

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