《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。这部法典全文用楔形文字铭刻,除序言和结语外,共有条文282条,包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等内容。
《汉谟拉比法典》在政治方面的影响主要表现为加强了国家的中央集权和君主的权威。法典规定了国家的法律体系和法院的组织结构,确立了君主为最高法律权威的地位。这使得汉谟拉比及其继任者能够通过法律来统一和巩固国家的政治权力,维护社会的秩序和稳定。
1、各种法合在一起,民刑不分
《汉谟拉比法典》有实体法又有程序法,民法与刑法不分,典型地代表了早期东方法的特点。像刑法规范通常是在同一个条文既包括对所有权、债权、婚姻家庭继承等关系的调整,又包括对犯罪行为的制裁起着加强这些规范的作用。汉谟拉比法典并未将刑法规范独立出来,导致了民刑不分,诸法合体的特点。
2、《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。
汉谟拉比法典是古巴比伦王国国王汉谟拉比为维护奴隶主利益而制定的一部法典,它严格维护奴隶主阶级利益,尽力保护奴隶主对奴隶的所有权,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。
《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。