东皋薄暮望,徙倚欲何依。
“东皋薄暮望”化用陶渊明的诗句“登东皋以舒啸”;“欲何依”化用曹操的诗句“绕树三匝,何枝可依”。
首联用典,表达了诗人一种不可名状的孤寂无依的愁绪;点题,并为中间两联写景作了铺垫。
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物回去。
我看到这些人又并不认识,咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
薄暮:傍晚
徙倚:徘徊
犊:小牛,这里指牛群
禽:泛指猎获的鸟兽
采薇:比喻隐居不仕
首联叙事兼抒情,总摄以下六句。首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遥呼尾句;使全诗笼罩着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景,互文见义,山山、树树,一片秋色,一抹落晖。萧条、静谧,触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景,于山山、树树,秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返,猎马带禽归”的画面。
这画面,在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。既然是“返”与“归”,其由远而近的动态,也依稀可见。这些牧人、猎人,如果是老相识,可以与他们“言笑无厌时”,该多好!然而井非如此,“相顾无相识”,只能长歌以抒苦闷。王绩追慕陶潜,但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍,故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。
《野望》是王绩的名篇,为历代所推崇。此诗一洗南朝雕饰华靡之习,发展了南齐永明以来逐渐律化的新形式,率真朴实、旷怀高远,作为一首比较成熟的五律,对近体诗的形式颇有影响。
王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门人(今山西河津市),世称其为“斗酒学士”。
隋炀帝大业年间,当时王绩20岁出头,官任秘书正字(相当于国家图书馆管理员)。不久,义兵四起,天下大乱, 隋朝政权有即将崩溃之势,他托病辞官,回到家乡。
李唐政权建立后,武德年间征集隋朝职官,王绩应征到长安,任门下省待诏。
何为待招?待招,是一官名,字面意思是等待皇上征召,随时待命。汉朝时,特别优秀的待诏住在“金马门”,相当于专业顾问。
贞观初年,王绩因病告退,回到故乡,隐居于北山东皋,自号东皋子,以诗赋著名,其文集名《东皋子集》。历来学者以为,《野望》这首诗就是王绩在隋亡初唐、隐居故乡东皋时所作。