《三国志》里说荆州:“北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀”。诸葛亮也曾说:“占据荆州,联吴抗曹,兵分两路,进击中原,一统天下。”
建安十六年(211年),刘备攻益州,途中因军师庞统被乱箭射死,只得调诸葛亮、张飞、赵云来助取益州,让关羽担当重任,镇守荆州。诸葛亮临行不仅勉励关羽“想桃园结义之情,可竭力保守此地,责任非轻,公宜勉之。”还问关羽:“倘曹操引兵来到,当如何应对?”关羽答道:“以力拒之。”诸葛亮再问:“倘曹操、孙权一起来攻,又当如何?”关羽说:“分兵拒之。”诸葛亮不禁感叹说:“若如此,荆州危矣!”最终只得叮嘱关羽“北据曹操,东和孙权,将军牢记,可保荆州!”
可刚而自矜的关羽先是侮骂了孙权为子求娶关羽千金的使者,说出“吾虎女岂配犬子”的话,惹怒孙权;后又留与自己有嫌隙的南郡(治江陵,今湖北江陵)太守糜芳守江陵,将军傅士仁守公安(今湖北公安西北),于建安二十四年(219年)亲率主力北攻荆襄。
虽取得水淹七军、围攻樊城之胜,但他又为解粮草匮乏的燃眉之急,竟擅自强占东吴贮藏在湘关的粮食。终惹得孙权下定决心倒向曹操一方,趁关羽和曹军交战的机会,派大将吕蒙白衣渡江,不伤一兵一卒占了荆州。
一时疏忽大意关羽不仅失了荆州这样一块宝地,也给他自己提前铺了一条走向死亡的道路,败走麦城,终致身首异处……
大意失荆州的主人公是关羽。公元220年,关羽失去荆州后,于麦城被吴军杀害,尽管关羽最后惨败身亡,却丝毫不影响他在国人心中的地位。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,历代帝王都会追赠封号,清朝时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。
关羽,字云长,本字长生,河东郡解县人。东汉末年名将。早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡。到了中平元年(184年),黄巾起义爆发,刘备在涿县组织起了一支义勇军。关羽、张飞都加入其中,随刘备辗转各地,参与扑灭黄巾军的战争。
刘备、关羽、张飞三人的感情好到连睡觉也要睡在一起。刘备担任平原相时,任命关羽、张飞为别部司马,分统部曲。随刘备出席活动时,关羽和张飞则侍立刘备左右,保护刘备周全。
国人的关羽情结在明清达到顶峰,说书唱戏时不许直呼“关羽”其名,只能称呼“关公”,自称时称“关某”,以示敬意。外还有古代的礼法:刘备称汉中王后称呼就变成了汉中王,称帝后就变成了昭烈帝、先主。而拥有通篇称呼“*公”待遇的,只有关羽一人。
通过关羽失荆州,我们可以得到以下启发:
必须顾全大局:当关羽在荆州内部与东吴联盟的时候,他没有考虑到曹操的反应和对东吴的威胁。最终导致了荆州的丧失。这表明在个人行动时,必须顾及整体利益而不是只考虑自己的利益。
不能过于相信他人:在荆州失陷的背后,有部分原因是其他一些将领的背叛或者投降。这说明在处理事务时,不能过分依赖或相信某些人,必须保持警惕。
不要轻易追逐功名:关羽是一个勇猛有力、善于作战的将领,但他在荆州失陷之前过分追求推进自己的功名,不断扩张势力范围。这导致他的军队过于疲惫,无法有效防御敌人的进攻。因此,个人的功名和利益不能成为对整体利益和安全的威胁。