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《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句。此诗前两句选取月光皎洁、栖鸦不惊、露湿桂花三个典型特征，写出了中秋的独特夜景。后两句没有从正面抒情，而是用委婉的疑问语气，把诗人对月怀念友人的感情表达得更加深沉蕴藉。
《十五夜望月寄杜郎中》原文
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜郎中》翻译
庭院地面雪白树上栖息着乌鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。
今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？
《十五夜望月寄杜郎中》古诗意思
俗话说“月到中秋分外明”，中秋之夜圆月悬空，呈现出明亮、圆满和美丽的视觉形象。这首诗通过对中秋夜景的描述，表达了诗人对故友无限的思念之情。
“中庭地白树栖鸦”写庭中赏月之景。月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色从视觉入手，只用“地白”二字，却给人以积水空明，澄静素洁之感，使人联想起李白《静夜思》的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”则是从听觉着手，因为即使在明月之夜，人们也不太可能看到黑色的鸦鹊栖宿；而鸦鹊在树阴中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可以凭听觉感受出来。如北宋周邦彦《蝶恋花·早行》有“月皎惊乌栖不定”之句，就是写这种意境。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝练，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”紧承上句，进一步借助感觉写月景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。不仅是桂花树，还可以进一步使人联想到树下的白兔、挥斧的吴刚、“碧海青天夜夜心”的嫦娥。
这样就等于将广寒宫的凉意带到了人间，却令人不觉。诗人用“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。这时呈现的安静，既是鸦鹊在巢中的安静，又是有含蓄的安静，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。此句虽无一字写人，而望月之人宛在。诗人注明“时会琴客”，可见他在当夜并不孤单。那么诗中徘徊庭中之人，就不一定指诗人自己了。有人认为这是诗人匠心独运，以设想友人思念自己着笔，也是说得通的。
以上两句并列了中秋月夜富有季节特征的景物，月光、栖鸦、冷露、桂花，听其自然融合，造成寂寥、清凉、潮湿的境界，对怀思之情有衬托作用。后面两句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”宕开一笔，写望月怀人而浮想联翩，由自己的望月联想到天下人的望月，由自己的相思联想到天下人的相思，是诗意的一大升华。前两句写景，却不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且扩大了望月者的范围。“今夜月明人尽望”，应当是从李益“碛里征人三十万，一时回首月中看”（《从军北征》）、“一夜征人尽望乡”（《夜上受降城闻笛》）脱化而来的，写中秋节天下望月之同情。
但是，同是望月，那感秋之意、怀人之情，却是各不相同的。诗人怅然于亲友离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思，他的“秋思”是浓挚的。然而在表现的时候，诗人却不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边？明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，同时愈发显出诗人情痴，手法确实高妙。在炼字上，一个“落”字，化虚为实，新颖妥帖，不同凡响。它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一起洒落人间。有的版本“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
《十五夜望月寄杜郎中》作者介绍
王建（约767—约830），字仲初，关辅（今属陕西）人。出身寒微。大历进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词一百首》颇有名。有《王司马集》。