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文成公主入藏是一次具有重大历史意义的事件，它不仅促进了唐蕃两国的和平友好关系，也促进了两国的经济贸易发展，更促进了汉藏两种文化的相互交流、相互影响、相互融合。
文成公主入藏的意义
1.政治意义：
文成公主入藏是唐朝皇帝唐玄宗为加强中央政权对西藏的控制而采取的一项重要政治举措。通过嫁出一位公主，唐玄宗试图与当时的吐蕃王朝建立友好关系，以稳定边疆并防止潜在的冲突。这种政治联姻的做法在中国历史上并不罕见，通常被用来维护国内和平和边疆稳定。
2.文化意义：
文成公主入藏的事件也促进了文化交流和传播，特别是佛教文化。吐蕃当时信仰藏传佛教，而文成公主随同的婚嫁礼物中包括大量佛经和佛像。这些佛教文化的传入对西藏的文化和宗教发展产生了深远影响，为西藏成为佛教中心和文化中心奠定了基础。此外，文成公主的入藏还促进了汉藏两个文化之间的交流，使得汉文化和藏文化有机地融合在一起，形成了独特的文化传统。
3.地缘政治意义：
文成公主入藏也加强了唐朝对西藏的地缘政治控制。这一联姻使得吐蕃王朝更倾向于与唐朝保持友好关系，从而确保了唐朝在西部边疆的稳定。此后，唐朝派遣官员和士兵前往西藏，加强了对该地区的统治。文成公主的入藏对中国历史上的西域地区控制有着深远的影响，为后来的统一和维护稳定的努力提供了基础。
文成公主入藏
641年3月2日（唐贞观十五年正月十五日）唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主，经过青海入吐蕃与松赞干布完婚。松赞干布亲迎到青海，并在逻些（今拉萨），特地修筑了宫城，作为寝宫居住。完婚的那天，松赞干布特地换了唐服，设了仿唐仪仗，按唐人的礼仪，祭天地，夫妻双拜，然后进入洞房。
文成公主，生于任城(今山东济宁)，其父史书未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。贞观14年(公元640年)，唐太宗李世民一道圣旨，将她封为文成公主，远嫁吐蕃。
文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。
文成公主
文成公主，祖籍山东济宁市任城，汉名无记载，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而记载她为宗（室）女。
唐贞观8年（634），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，吐蕃特使回来后便告诉松赞干布，声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。
唐贞观12年（638），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在唐将侯君集率领的唐军主力到达前，退出吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚，派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼。唐太宗将一宗室女封为公主，嫁给松赞干布。
贞观十五年(公元641年)，文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些(今拉萨)。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。