宋朝政治体制的主要特点是专制主义中央集权的加强,体现在职官制度上,有五大特点,即中央集权、皇帝集权、百官权力分散、重文轻武和军事上内重外轻。宋朝的政治体制演变,以元丰(宋神宗年号)改制为界限,改制前与后各为一阶段,南宋又为一大阶段。
宋朝很重视总结前朝政制利弊,并加以改革和调整,以加强专制主义中央集权,收到一定的效果。但去掉一些旧隐患,又生长出一些新弊端,影响着宋王朝国力的发展。
1.君主专制权利的相应加强,强调尊君的政治思想。
2.宋代学家们从佛教的哲学中受到本体性哲学理论的影响,从儒家传统思想中受到伦理性人生论的影响,从道家和周易传统中辨证性宇宙论的影响,形成独具特色的宋代理学思想。
3.还有一部分继承前期改革思想、重视物质利益的功利思潮。
为维持统治秩序,封建地主阶级中一些思想家,将传统的儒学与当时流行的佛、道结合起来,形成了更精致、更富有理性思辨色彩的政治哲学,即宋代理学。理学的主要范畴有:理、气、义、利、心、命、情、性、阴阳、太极等。理学家们认为,理是世界的最高范畴,是万事万物的根源,一切都要依理而行。理的政治含义就是封建的秩序和伦理。这种思辨哲学的政治实质,是维护封建的社会秩序和伦理道德。理学家们,无论是唯物派、客观唯心派或主观唯心派,都是“同植纲常,同扶名教,同宗孔孟”。发扬孔孟学说是他们的共同之志,维护三纲五常是他们共同的思想核心,“存天理,灭人欲”、防止犯上作乱是他们共同的目标。他们还有一个共同特征:崇尚空谈,轻视功利。