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《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。下面介绍的是西游记第十二章内容，仅供参考。
西游记第十二章内容概括
第十二回：玄奘秉诚建大会，凤音显象化金蝉。
观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
观音奉佛旨去东土寻取经人，巧遇唐王建水陆大会，内中讲经之人正是玄奘法师。于是故意拿出锦斓袈裟和九环锡杖来卖，要很高的价钱，没人买。后唐王欲买之赠玄奘，而菩萨言说遇到有缘之人，愿意赠送。
西游记创作背景
吴承恩生活在明代的中后期，这时候政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，经济上产生了资本主义萌芽，思想文化上小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。加上吴承恩本人从小聪慧，却在科举制屡屡受挫，这些人生的经历与西游记表达的内核很契合，这是他创作的主要原因。
西游记作者介绍
吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。吴承恩著有《西游记》、《禹鼎记》、《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
吴承恩一生官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》，不过已经失传，只能看到一篇自序。
吴承恩50岁左右，写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。