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《天朝田亩制度》不能实现的原因有制度具有空想性，制度违背历史发展的潮流，把小农自然经济作为追求的理想化目标，实际上并没有超越封建主义的经济范畴。
《天朝田亩制度》不能实现的原因
1、制度具有空想性：绝对平均主义，根本无法实现；
“凡天下田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分配。
2、制度的落后性：违背历史发展的潮流，把小农自然经济作为追求的理想化目标，实际上并没有超越封建主义的经济范畴。
3、空想性：《天朝田亩制度》关于农村主要生产资料的土地分配法，是以户为单位的，进行平均分配。这种绝对分配的制度也违背了小生产者的阶级本性，损害了农民的生产积极性，根本无法实行！
《天朝田亩制度》评价
《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，于1853年颁布的—个以解决土地问题为中心的全面的农民革命斗争纲领和社会改革方案，是以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育诸方面的太平天国的纲领性文献。规定凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡。从《天朝田亩制度》中，人们可以明显地看到它的平分土地的方案，是对封建地主土地所有制的彻底否定。体现了绝对平均主义思想，幻想在分散的小农经济基础上实行均贫富。
《天朝田亩制度》的内容
《天朝田亩制度》的内容包括土地制度、教育、社会保障三个主要方面。
1、《天朝田亩制度》中土地制度包含两个内容：一是划分土地质量的等级标准；二是土地分配的原则和方法。《天朝田亩制度》把天下田亩按其产量多寡，分为三类九等，以期建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均，无人不饱”的理想社会。
2、教育方面：太平天国的教育是以宗教形式进行，每二十五家设一礼拜堂，礼拜堂兼学校。
凡内外诸官及民，每礼拜日听讲圣书，虔诚祭奠，礼拜颂赞天父上主皇上帝焉。每七七四十九礼拜日，师帅、旅帅、卒长更番至其所统属两司马礼拜堂讲圣书，教化民，兼察其遵条命与违条命及勤惰。如第一七七四十九礼拜日，师帅至某两司马礼拜堂，第二七七四十九礼拜日，师帅又别至某两司马礼拜堂，以次第轮，周而复始。旅帅、卒长亦然。
3.社会保障方面：太平天国则强调对于鳏寡孤独者和有残疾或疾病的人免除徭役，由国家供养。
凡天下每一夫有妻子女三、四口，或五、六、七、八、九口，则出一人为兵。其余鳏寡孤独废疾免役，皆颁国库以养。