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"筠"有两个读音分别为“yún”“jūn”，在温庭筠中读wēn、tíng、yún。温庭筠，唐代诗人、词人，原名岐，字飞卿，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，唐初宰相温彦博之后裔。其工诗，与李商隐合称“温李”，在词史上，也与韦庄并称“温韦”，被尊为“花间词派”鼻祖。
温庭筠读jun还是yun
"筠"有两个读音分别为“yún”“jūn”
释义:
“筠”字有“yún”(指竹子的青皮竹子)
“jūn”(筠连，地名)两个音。所以人们对温庭筠的“筠”字有不同的读法。
温庭筠是谁
温庭筠，唐代诗人、词人，原名岐，字飞卿，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，唐初宰相温彦博之后裔。其工诗，与李商隐合称“温李”，在词史上，也与韦庄并称“温韦”，被尊为“花间词派”鼻祖。
其多次考进士均落榜，曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然而他放荡不羁，讽刺权贵，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。
温庭筠诗风上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他着有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。
温庭筠和韦庄词的异同
相同：
一．都以词名世，所以并称“温韦”。
二．两人词的内容都是以男女情爱离别相思为主要内容。如温庭筠的〈菩萨蛮〉、韦庄的〈思帝乡〉。
三．都开辟了一种新的词风。反映了词由仅供歌儿舞女演唱的伶工之词，到抒情写怀的士大夫之词的渐变过程。如温庭筠为了适应舞艳歌席场合的实用要求，他的词中都是精丽字面和绮丽意象的组合，适于花间酒下歌咏的香软词境，具有娱乐价值，这对于词在晚唐五代迅速兴起有决定性的意义。而韦庄相对淡漠词体佐欢酬宾的实用功能，开启了文人词自抒情怀的传统。这不仅是韦庄词的一大特色，也是词的风格内容一大转变。
相异：
一．温庭筠多“伶工之词”。大胆的写侧艳之词，是“词为艳科”的始作俑者，领导了五代词的发展趋势。而韦庄多“士大夫之词”。
二．艺术表现手法不同。
温庭筠：以排比和音声的抑扬长短，增加直觉印象的美感，引人产生一种深美的联想，成功地把形象鲜明的物语、景语与难以琢磨的情语融合在一起，使所要表现的难以言状的心绪，转化成可感的优美物象。
如〈菩萨蛮〉（小山重迭金明灭）。常以静态的描绘代替抒情，尤着力于细部的重彩描绘，富有装饰性，而且善于用暗示的手法，造成了含蓄的效果，如“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”美人的情思是希望和他心爱的人成双成对，作者用一种含蓄的手法表现出来。