夫庸知其年之先后生于吾乎句式

这句话的句式是倒装句，状语后置。即“夫庸知其年(于吾)之先后生乎”。意思是哪管他的生年比我早还是比我晚呢？出自韩愈《师说》：“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”

夫庸知其年之先后生于吾乎是什么句式

这句话的句式是倒装句，状语后置。

即“夫庸知其年(于吾)之先后生乎”。意思是哪管他的生年比我早还是比我晚呢？

出自韩愈《师说》：“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”

《师说》中的特殊句式

1、判断句。例句有：“师者，所以传道受业解惑也。”“道之所存，师之所存也。”“吾师道也，夫庸知……”“彼童子之师，授之书而习其句读者”“人非生而知之者”“非吾所谓传其道解其惑也。”

2、被动句。例句有：“不拘于时。”“师道之不传也久矣。”“师道之不复，可知矣。”

3、倒装句。例句有：“句读之不知，惑之不解。”“其闻道也固(亦)先乎吾;”“而耻学于师。”“师不必贤于弟子。”“学于余。”“生乎吾前。”“夫庸知其年之先后生于吾乎”

《师说》介绍

《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。

《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。