始信耳闻之不如亲见矣翻译 之的用法

始信耳闻之不如亲见矣的意思是开始相信那句耳听不如目见的话。“既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣”出自于郦道元的《水经注·江水》。《水经注·江水》是北魏地理学家郦道元所著的《水经注》的一部分。该书篇由西向东记载了长江沿岸的地理风貌。

始信耳闻之不如亲见矣翻译

始信耳闻之不如亲见矣意思是：才相信耳朵听到的比不上亲眼所见的东西。始信耳闻之不如亲见矣出自：《宜都记》选自杨守敬书法。原文节选：

山松言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠_秀峰，奇构异形，固难以辞叙。

林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。

始信耳闻之不如亲见矣的之的用法

“始信耳闻之不如亲见矣”中的“之”是助词，用于连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。在这句话中，“之”连接定语“耳闻”和中心词“之”，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。整个句子的意思是听说这类事情不如亲自去看看。

始信耳闻之不如亲见矣是什么意思

始信耳闻之不如亲见矣的意思是开始相信那句耳听不如目见的话。“既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣”出自于郦道元的《水经注·江水》。《水经注·江水》是北魏地理学家郦道元所著的《水经注》的一部分。该书篇由西向东记载了长江沿岸的地理风貌。