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西厢记源于唐代元稹的《莺莺传》。《莺莺传》为唐代传奇小说，元稹撰。原题《传奇》。《太平广记》收录时改作现名并沿用至今。因传中有赋《会真诗》的内容，亦称《会真记》。
西厢记源于唐代元稹的什么
西厢记源于唐代元稹的《莺莺传》
《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。
但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，认为自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年多后，莺莺另嫁，张生也另娶。一次张生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见，遭莺莺拒绝。当时人们还称赞张生“始乱终弃”的行为是“善于补过”小说显然是站在张生的立场，美化张生，为他的薄幸行为辩护。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市定兴（今定兴县）人。《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
西厢记讲的是什么故事
西厢记讲的是书生张生（君瑞）与小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
表达了人们对封建婚姻制度的不满和对美好爱情的追求。该剧文辞华丽、故事曲折、情节跌宕起伏、文笔细腻、人物传神，堪称绝世经典，并有“花间美人”的雅称。
该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。
全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。
西厢记作者
王实甫，名德信，大都人，字子文，号华阳，祖籍河北省保定市定兴。元代著名文学家，杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。
王实甫生于约公元1260年，出生在今河北省保定市曲阳县的一个书香门第，官宦世家。
王实甫自幼聪明过人，喜欢读书写字。在家人的影响下，他从小就对文学产生浓厚的兴趣。
他先后进入当地的私塾和县学，师从一些知名的教育家和学者，学习经史子集，勤奋好学，学问突飞猛进。
年纪渐长，越发喜欢看书，他的文才也逐渐显露，所写文章富丽动人，诗词歌赋出类拔萃，他还精通音律。
王实甫在十六岁时考中进士，步入仕途。他一开始是一个小县吏，王实甫勤政爱民，鼓励农业生产，兴办教育获得了良好的声誉。
后来担任多个职位，积累了丰富的工作经验。他勤勉尽责，以自己的才华和勤奋深受上级的赏识与信任。被提拔成为了陕西行台监察御史。
他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入，是个不为封建礼法所拘、与倡优有密切交往的文人。
王实甫在任陕西行台监察御史的时候，正直敢言，结果遭到朝中权臣的忌恨。他感到自己的理想不能实现，于是在40岁时辞官归隐。
迷惘和失望之中王实甫闯荡到元大都，一头扎进关汉卿的“王京书会”，和当时有些文人讨论杂剧创作问题。
他出入于歌台舞榭之中，厮混于勾栏行院之间，了解底层人民的生活，沉醉在元杂剧的创作之中，乐此不疲。让自己的父母和儿子无可奈何。
王实甫的儿子王纪也是一位朝廷高官，以宿卫入仕，官至中书左丞、中书参知政事，地位显赫。