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宋代政治思想自宋代(960～1279)开始,中国封建社会进入后期，并逐步走向衰败。接下来分享宋代政治思想和特点。
宋代的政治思想
(一)君主专制权利的相应加强，强调尊君的政治思想。
(二)宋代学家们从佛教的哲学中受到本体性哲学理论的影响，从儒家传统思想中受到伦理性人生论的影响，从道家和周易传统中辨证性宇宙论的影响，形成独具特色的宋代理学思想。
(三)还有一部分继承前期改革思想、重视物质利益的功利思潮。
宋代政治思想的特点
为维持统治秩序，封建地主阶级中一些思想家，将传统的儒学与当时流行的佛、道结合起来,形成了更精致、更富有理性思辨色彩的政治哲学,即宋代理学。理学的主要范畴有：理、气、义、利、心、命、情、性、阴阳、太极等。理学家们认为，理是世界的最高范畴,是万事万物的根源,一切都要依理而行。理的政治含义就是封建的秩序和伦理。这种思辨哲学的政治实质，是维护封建的社会秩序和伦理道德。理学家们，无论是唯物派、客观唯心派或主观唯心派，都是“同植纲常，同扶名教，同宗孔孟”。发扬孔孟学说是他们的共同之志,维护三纲五常是他们共同的思想核心,“存天理，灭人欲”、防止犯上作乱是他们共同的目标。他们还有一个共同特征:崇尚空谈,轻视功利。
宋代政治思想的影响
理学和政治改革是宋代政治思想两个突出的中心议题。理学虽然在政治思想上没有多少创见，但它采用理性思辨方式对封建秩序进行论证、强固，并被钦定为官方政治哲学长达六七百年之久，对中国封建社会后期的政治、经济、思想文化等方面有相当深远的影响。
政治改革是宋代很多思想家的共同主张，它是贫弱多弊的社会存在在思想家意识上的反映。由于长期存在外族侵入之患，所以抗战与主和思想的斗争贯穿宋代始终。“夷夏”之别，反对君主专制，这些观点对后世思想家亦有影响。