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张仲景的著作是《伤寒论》和《金匮要略》两本书。其中《伤寒杂病论》,它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。《伤寒杂病论》,它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
张仲景简介
张仲景(约公元150~154年-约公元215~219年)，名机，字仲景，南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年医学家，被后人尊称为"医圣"。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的"辨证论治"原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
张仲景的故事
张仲景在医学上出了名,还虚心地为同行医病,不失时机地向别的郎中学习。
从前,一些郎中们,只把医术传给自己的子孙，一般都不外传。那时南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，还没有子女。他整天惆怅后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧虑成病了。
当地的郎中们，来给沈槐看病，都缩一头。老先生的病谁也看不好。越来越重了。张仲景知道后，就奔沈槐家来。
张仲景察看了病情，确诊是忧虑成疾，马上开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，做成丸，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。
沈槐知道了，心里不觉好笑！他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。
亲戚来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话！笑话！”
朋友来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”
同行的郎中来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看几十年病，听就没听说过，嘻嘻！嘻嘻！”他一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉地病就好了。
这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生的病好了！学生斗胆。”沈槐一听恍然大悟，又佩服、又惭愧。
张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年，先生无子女，我们这些年青人不都是你的子女吗？何愁后继无人？”
沈槐听了，觉得很有道理，内心十分感动。从此，就把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。
张仲景的著作
张仲景的著作有《伤寒杂病论》《伤寒论》《金匮要略方论》《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷、《口齿论》一卷等。
张仲景的医学成就
张仲景提出了以“六经”辨伤寒，以脏腑辨杂症的“辨证论治”医 疗原则，确立了理、法、方、药紧密结合的比较完整的理论 体系。以朴素的辩证观点看待疾病的发展，认为“六经”病 的任何一个类型都不是一种独立的病，而是外感热病整个发 展过程中的某个阶段所呈现出的综合症状，即“六经之间有 一定的有机联系，并且能相互转变”。
把临床症候归纳为阴、 阳、表、里、寒、热、虚、实等八个纲领。把治病的原则分 为驱邪和扶正两大方面。还提出“随症治疗”的原则，主张 “缓则治其本，急则治其标”；把严格的规律性同必要的灵活 性结合起来。
在治疗方法上，创立了汗、吐、下、和、温、 清、补、消八法。所著《伤寒卒（杂）病论》和《金匮要略》 系统总结了汉代以前的医学理论和临床经验，奠定了中医治 疗的基础，在中国医学史上具有较大影响。
张仲景的家乡
张仲景故里穰东镇张寨村东南现立高3米，宽0.65米的"医圣张仲景故里"碑一通，1993年，穰东镇政府划该镇仲景路东端6600平方米，作为张仲景纪念地。外围筑1.5米高透景护拦墙，纪念地内建张仲景纪念塔及医圣宫。塔为齿形四柱，自下而上，逐渐收敛交合为顶。塔顶有转盘彩灯两层，共计塔高30米。塔内耸立10米微芝葛高的医圣汉白玉塑金雕像，医圣右手握《伤寒杂病论》，左手持中药灵芝。