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知我者谓我心忧,不知我者谓我何求翻译：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。出自先秦佚名的《诗经·王风·黍离》。全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求翻译
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。出自先秦佚名的《诗经·王风·黍离》。
全诗内容：
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
译文：
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。
走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。
走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。
走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？
注释：
⑴黍（shǔ）：北方的一种农作物，形似小米，有黏性。
⑵离离：行列貌。
⑶稷（jì）：古代一种粮食作物，指粟或黍属。
⑷行迈：行走。
⑸靡（mǐ）靡：行步迟缓貌。
⑹中心：心中。
⑺摇摇：心神不定的样子。
⑻悠悠：遥远的样子。
⑼噎（yē）：堵塞。此处以食物卡在食管比喻忧深气逆难以呼吸。
《诗经·王风·黍离》赏析
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。
“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。
怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
“知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求”表达作者怎样的思想感情
我们透过诗文所提供的具象，可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人啊？他又在哪里呢？
每个人都走在一条满是荆棘的路上，由于生活的阅历不同，人生境遇不同，对诗的解读也会各有感悟。基于这一点，读者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹。