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    君子去仁恶乎成名的意思 恶是什么意思

    文/宋艳平

    君子离开了仁道,又怎么称得上是君子呢?注:句中“恶乎”的含义就是“怎么”的意思。君子去仁恶乎成名出自《论语》中的里仁篇。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容反常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

    君子去仁恶乎成名的意思 恶是什么意思

    君子去仁恶乎成名的意思

    “君子去仁恶乎成名”意思是君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子去仁恶乎成名出自《论语·里仁篇》。原文为:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

    君子去仁恶乎成名的恶是什么意思

    君子去仁恶乎成名的君子:人格高尚的人。 去:舍去;舍弃。 仁:仁爱;仁慈。 恶乎:哪里;怎么。 成:成就。 名:名声;名望。君子去仁恶乎成名意思是,君子如果没有仁德,就无法成为一名君子(成名)。

    君子去仁恶乎成名的“恶”这个词语在这里读wu(一声),是个代词,意思是“哪里”,“乎”是个介词,意思是“在”。

    在翻译过程中,前置的宾语是“恶”,做介词“乎”的宾语。且这个句子又是个问句,所以,这个句子也是“疑问句代词作宾语要前置”的类型。翻译时需要注意。

    君子去仁恶乎成名的修辞手法

    君子去仁恶乎成名使用了反问的修辞手法。反问是一种修辞手法,通过表面上提出问题,实际上是表达一种肯定或否定的意见或看法,以引起读者或听众的思考和共鸣。在君子去仁恶乎成名中,通过反问的方式表达了对于仁的探究和思考,强调了仁的重要性,引起了读者的共鸣和思考。同时,反问的修辞手法也能够加强语言表达的感染力和说服力,让读者或听众更加深刻地理解和认同文本所表达的观点。

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