唐僧逃过通天河之灾,一路西行,忽遇一座大山,路窄崖高,人马难行。唐僧远望见山凹中有楼阁,想前往,被悟空拦下,并画圈将唐僧、八戒、沙僧护在其中,自己去化斋。悟空驾云走了老远才得了斋饭,急忙返回,却不知道唐僧听了八戒的唆使,三人离开圈子去了楼阁之处,中了妖怪计策被捉。
悟空返回不见人影,料知出事了,与山神打探,才知这山有个独角兕大王,神通广大,威武高强。悟空来到洞前索战不分胜负。道高一尺魔高一丈,那老魔王不知用了什么法定将金箍棒收了。弄得悟空赤手空拳,翻筋斗逃了性命。那妖魔得胜回归洞。
吴承恩(约1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳人,明代小说家。曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕,其父吴锐,以经商为生,六经诸子百家莫不观览,乐观旷达。吴承恩自幼聪明过人,但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”。长期寓居南京,靠卖文补贴家用。后出任过长兴县丞,但由于看不惯官场黑暗,不久就愤而辞官。后又担任过与县丞品级相近的闲职荆府纪善。晚年归居乡里,放浪诗酒,贫老以终。
小说所描绘的以玉帝为代表的天宫,包括地府、西天等神权机构不但在行政设置上与人间仿似,而且在行为处事上也了无二致,其昏庸腐朽如出一辙。天宫统治集团经孙悟空一闹,不但暴露了其力量上的虚弱,同时也暴露出玉帝的贤愚莫辨、天将的儒弱无能、天仙的欺骗伎俩和整个天庭的嫉贤害能。
西天号称极乐世界却公然索受贿赂,两个尊者阿傩和迦叶因索贿未得便用假经骗人,气得连一向仁慈宽大的唐僧也说:“这个极乐世界,也还有凶魔欺害喱!”至于地府,更是藏奸纳垢、营私舞弊的地方。唐僧师徒所经历的九个人间王国,国王也大都是昏君,弄得妖邪横生。总之,作品里所描写的这些天宫、地府、西方极乐世界和人间王国,无一处不充满着肮脏和丑恶,从而象征性地反映了人间皇帝的昏聩、朝廷的腐败和世道的黑暗。