孤藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马的意思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马的意思是枯萎的藤蔓，垂老的古树，黄昏时的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的寒冷、萧瑟的秋风里踌躇而行。

孤藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马出处

出自元代马致远的《天净沙·秋思》。

原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

孤藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马翻译

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅，古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

《天净沙·秋思》赏析

此曲前三句共十八个字，由九个名词构成，这种纯由名词构造而不加动词、不用谓语的句式，应该说是上述审美思潮的产物。温庭筠的《商山早行》，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，排列了六个名词，未云“早行”而“早行”之情态毕现；宋人欧阳修深爱之，仿效其体，作有“鸟声梅店雨，野色柳桥春”之句；马致远则进一步，连续排列出九个意象，就把萧瑟之秋与游子之思道出，遂成百代“秋思之祖”(《雨村曲话》语)。

然而，此三句九个意象又并非是简单的排列组合。其中前二句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”为一组。“枯藤”句充满了萧杀悲凉的意味：“藤”、“树”冠之以“枯”、“老”、这不是春天的嫩枝新芽，也不是夏日的碧叶浓荫，而是花草凋零、树老藤枯了，时候偏又是傍晚，数只寒鸦，在昏暗的天空里、在秋日瑟瑟的枝条上哀鸣……;“

小桥”句恰恰相反，它洋溢着温馨的家庭气息，散发着某种人情味：那潺潺流动的溪水，那溪水上横跨着小桥，那小桥通向着的人家，你似乎可以听见喁喁的笑语，在桥上散漫飘浮；你似乎能看得见远处人家的烛火，在缕缕炊烟中闪烁……。

王夫之评《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪菲菲”是“以乐景写哀，以哀景写乐”，马致远的这一组意象也同样是两种情感的反衬组合，从而达到了“一倍增其哀乐”的审美效应。试思：一个浪迹天涯的游子，在一个深秋的傍晚，走在“枯藤老树昏鸦”的古道上，蓦然间，他抬头看见了水流上横跨着的小桥和炊烟燎绕着的人家，一种酸楚的流落感和着一种人生的失落感一并涌上心头，这其中滋味实在是难于诉说的。

第三句“古道西风瘦马”三个意象，则是由物及我，由客观而转向主观，诗人的审美观照，由萧杀的秋景秋物转向自我形象：一位羁旅他乡的游子，牵着一匹瘦马，在西风吹拂的古道上踽踽而行，读者至此方才明白，所谓“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”都是一位浪客游子的所见所哀，诗人形象与客体自然此时共同构成秋思画卷。

诗人由客入主，自然应接以内心世界的描绘，但诗人却偏不，他偏要宕开一笔，娓娓道出“夕阳西下”四字。

此四字极妙，它与首句“昏鸦”处暗相呼应，首尾一体，以不动衬动，以金红色托出昏黑，从而给这幅秋思画卷增添了阔大恢弘的大背景：远处，地平线上，夕日沉沉，欲落未落，在金红色球体的上方，透出了一只凝止的昏鸦的逆光息影，这巨大的球体，笼罩了一切——羁旅之人与人外之物。然后，诗人笔锋轻带，又转向自我：“断肠人在天涯”。

此曲前四句中只有第三句侧及主人公形象，其余皆为物之描写，结用“断肠”二字，则使全篇皆化愁痕，遂成绝响。

孤藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马作者简介

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。