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科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。
科举考试主要考哪些内容
科举考试的主要内容包括经义、时务策、诗文写作等。这些内容因朝代和科目的不同而有所差异，但总体上涵盖了经典文献的理解、政治策略的应对以及文学创作的考察。
在唐朝，科举考试分为多个科目，包括秀才科、进士科和明经科等。秀才科主要考察国家大政方针，难度极高；进士科包括帖经（类似现代默写填空）、杂文（类似作文）和策问（时务策），考察对国家政策和时政事务的对策；明经科则主要考儒、道经义，涉及经典文献的理解。
宋代科举考试内容更加丰富，包括经义、制度、文艺等科目。经义考察对经典文献的理解和解读能力；制度考察政治、经济、军事等方面的知识；文艺则考察诗文写作能力。这些科目的要求相对较高，对考生来说是一项巨大的挑战。
明清时期的科举考试则更加标准化，主要包括八股文、策论等。八股文从四书五经中选择材料出题，考生需按照固定的格式写作；策论则以治理国家生问题为主题，要求考生提出具体的对策和方法。此外，还有官场应用文的写作，包括公文和判文的撰写。
科举制度的意义
科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想产生了深远的影响。科举制度打破了贵族世袭的现象，扩大了政府选拔人才的基础，使得社会中下阶层的知识分子有机会通过考试参政，从而扩大了统治基础，加强了中央集权。
科举制度的正面意义主要体现在以下几个方面：首先，它通过考试选拔官员，确保了官员具备一定的文化素养，提高了行政效率。其次，科举制度促进了社会流动和稳定，为社会中下层人士提供了向上流动的机会，有助于缓解社会矛盾，促进社会稳定。此外，科举制度还形成了持久的读书风尚，推动了教育的发展和文化的繁荣。
尽管科举制度在历史上起到了重要作用，但其负面影响也不容忽视。从明代开始，科举的考试内容陷入僵化，要求考生能造出合乎形式的文章，反而忽视了考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚，读书变成只为做官，光宗耀祖。
科举制度什么时候结束的
科举制度结束的时间是1905年。1905年9月2日，清政府发布“上谕”，宣布“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。至此，在中国历史上延续了1300年的科举制度正式废除。
科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度，从隋朝开始，到清朝末期结束。科举制度的主要考试都是定期举行的，包括地方上的乡试、中央的省试与殿试。科举制被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。