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“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗意如下：辽阔江南，处处黄莺啼鸣，绿叶红花交相辉映，水边村落、依山城郭，酒旗随风轻舞。遥想南朝建起的那众多古寺，如今不知还有多少隐匿于朦胧烟雨中，尽显江南春日的明艳绮丽与历史的悠远沧桑。
杜牧江南春解析
（一）诗句翻译
千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
（二）艺术特色
运用映衬手法，“红花”与“绿叶”搭配，突出江南春景万紫千红。从声音角度表现莺歌燕舞的热闹场面。
诗的首句“千里莺啼绿映红”，诗人运用映衬手法，将“红花”与“绿叶”相搭配。从视角上看，这种搭配突出了“江南春”万紫千红的景象，让人仿佛置身于一个色彩斑斓的世界。同时，诗人从声音的角度，通过听觉表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。千里江南，处处莺啼，声音不绝于耳，生动地展现了江南春天的勃勃生机。
运用列锦修辞手法，描写水村、山郭、酒旗，突出江南建筑特色，增添诗歌文化底蕴。
第二句“水村山郭酒旗风”中，诗人运用列锦的修辞手法，描写了水村、山郭、酒旗这几个物象。这些物象由大到小，表现出一定的空间位置，突出了江南“村”和“郭”依山傍水的独特建筑特色。一个“风”字，增添了诗歌的动态感，更好地突出了“酒旗”，使诗歌充满了生活气息，同时也增添了诗歌的文化底蕴和人文气息。
通过虚实结合，由眼前景联想到历史，感慨朝代更替，表达对历史文化的感悟。
诗的后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，诗人通过虚实结合的手法，由眼前的江南春景联想到历史。南朝时期佛教盛行，修建了众多寺庙，如今这些寺庙大多笼罩在烟雨之中。
诗人的思绪回溯到南朝，感慨朝代的更替，表达了对历史文化的感悟。这种虚实结合的手法，使诗歌的意境更加深邃，情感更加丰富。
江南春作者及背景介绍
《江南春》有唐代杜牧和北宋寇准两个版本。
杜牧生活在晚唐，当时藩镇割据、宦官专权、牛李党争等问题不断侵蚀着唐王朝。唐宪宗当政后，曾有过平淮西等成就，但随后却醉心于长生不老之梦，一心事佛。韩愈上《谏佛骨表》险些丢了性命，宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府实力，加重了国家负担。
杜牧在这样的时代背景下来到江南，看到江南的景色，不禁想起当年南朝尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。于是写下《江南春》，既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。
寇准是北宋政治家、诗人。他的《江南春・杳杳烟波隔千里》大约作于晚年。诗人在澶渊之盟后不久，就被王钦若排挤罢相。晚年复相，又被丁谓排挤去位。
后贬死雷州。作为一个人，他心中存有芥蒂；作为一个政治家，他感到失意和抱负难以再展；而作为一个诗人，他对景伤情，发为诗句。
如“杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。日落汀洲一望时，柔情不断如春水”，诗的一二句点明题意，并描写出了江南春日黄昏的那种迷离艳冶之美。
末句转入抒情，诗人心中涌起无限愁绪，感到自己的绵绵愁情就像眼前的春水，无了无休。此诗颇具唐诗特色，情韵悠长，蕴藉空灵。
寇准的另一首《江南春・波渺渺，柳依依》，也是借江南春景抒发女子怀人之情。起首四句勾勒出一幅江南暮春图景：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。”以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融。下半阙把暗含的感情直接抒发出来：“江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”将女主人公的离愁抒写得淋漓尽致。